山本宽进军真人电影界！
注意看左边这个一脸都是心理创伤的小叔。
我说宽叔你到底想怎样用力证明自己有监督的实力啊，幸运星真的成了你的创伤性事件了吗！
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我说宽叔你到底想怎样用力证明自己有监督的实力啊，幸运星真的成了你的创伤性事件了吗！
熬夜看完新版《一九八四》
《一九八四》是一本让人很难鼓足勇气读第二遍的书，噩梦不足以形容那种“灵魂洁白如雪”的绝望。
奥威尔写下我们身处的真实，然后两手一摊，告诉大家没有出路，再没有比这更恶劣的事了。
《上海绝恋》最新版
谁是最愚蠢的一代
上班开Q，一个读者发来豆瓣上一篇三联的访谈稿，内容是对《最愚蠢的一代》作者马克·鲍尔莱因的访谈。这个读者猜对了，我对这个话题挺感兴趣。
前半段的资料罗列部分意义不大，访谈部分倒是有点意思。说起来，三联是那种让人觉得偶尔买本印出来的比看网文有价值的杂志呢……
豆瓣的排版看起来不舒服，不反感繁体的话可以看凤凰网http://big5.ifeng.com/gate/big5/media.ifeng.com/gossip/200909/0911_4010_1344673.shtml
这里有一些各种立场和观点的书评：http://wiki.chinalabs.com/index.php?doc-view-132400
基本上每一种新文化出来的时候长得都像洪水猛兽，然后就会有一堆专家出来打怪升级，第二批专家的主要工作是养怪和调教，第三批组队寻宝做大王兼被下一轮专家打死。在这个过程中新文化也就经历了从边缘到主流到经典到渣滓到旧文化到遗老遗少的风雨人生。
不知道我这么描述数字文化是否也同样适用，在后天到来前，很难说清楚究竟谁将是最愚蠢的一代。
BTW，鲍老师不理解一个人为什么要给自己写BLOG，这个困惑我深感理解，因为我也曾这么问过老婆。虽然没有统计过，但应该也有很多写博的人和我一样，只是把它当作比纸张和PC更方便的便携笔记本而已吧？
而且我觉得，思考哈姆雷特和在交友社区偷颗菜，研究柏拉图和逛街买最新款时装，在《1984》上做笔记和搜购限量版画集，写一篇严肃的考据文和兴致所至的胡说八道，这些行为的性质并无高低之差，我从中获得的乐趣也并无太大不同。
前半段的资料罗列部分意义不大，访谈部分倒是有点意思。说起来，三联是那种让人觉得偶尔买本印出来的比看网文有价值的杂志呢……
豆瓣的排版看起来不舒服，不反感繁体的话可以看凤凰网http://big5.ifeng.com/gate/big5/media.ifeng.com/gossip/200909/0911_4010_1344673.shtml
这里有一些各种立场和观点的书评：http://wiki.chinalabs.com/index.php?doc-view-132400
基本上每一种新文化出来的时候长得都像洪水猛兽，然后就会有一堆专家出来打怪升级，第二批专家的主要工作是养怪和调教，第三批组队寻宝做大王兼被下一轮专家打死。在这个过程中新文化也就经历了从边缘到主流到经典到渣滓到旧文化到遗老遗少的风雨人生。
不知道我这么描述数字文化是否也同样适用，在后天到来前，很难说清楚究竟谁将是最愚蠢的一代。
BTW，鲍老师不理解一个人为什么要给自己写BLOG，这个困惑我深感理解，因为我也曾这么问过老婆。虽然没有统计过，但应该也有很多写博的人和我一样，只是把它当作比纸张和PC更方便的便携笔记本而已吧？
而且我觉得，思考哈姆雷特和在交友社区偷颗菜，研究柏拉图和逛街买最新款时装，在《1984》上做笔记和搜购限量版画集，写一篇严肃的考据文和兴致所至的胡说八道，这些行为的性质并无高低之差，我从中获得的乐趣也并无太大不同。
tag : The Dumbest Generation Mark Bauerlein 马克·鲍尔莱因 最愚蠢的一代 数字时代
不吐不快，我真是闲得……
最后的吸血鬼最近成了众矢之的，这在情理之中，5点多的评分也算名副其实，问题是网上一面倒无新意无诚意无真意的人云亦云，让人倍感无趣。
这年头，大家都擅长复述。夸片子的人擅长复述剧情（上回审一篇CLANNAD的稿子，初稿上来我差点没厥过去，80%在复述剧情，一篇评论文生生给写成了剧情综述，那还是个编辑，丫并且十分谦虚地交待说：我这人啊不擅长煽情……）；
而骂片子的人则擅长复述这样几个词：
没内涵！乱改原作！装B！不感人！意义何在？？教坏了小孩子怎么办？！
……好吧最后两个是对说话者智商的恶毒侮辱。
这年头，大家都擅长复述。夸片子的人擅长复述剧情（上回审一篇CLANNAD的稿子，初稿上来我差点没厥过去，80%在复述剧情，一篇评论文生生给写成了剧情综述，那还是个编辑，丫并且十分谦虚地交待说：我这人啊不擅长煽情……）；
而骂片子的人则擅长复述这样几个词：
没内涵！乱改原作！装B！不感人！意义何在？？教坏了小孩子怎么办？！
……好吧最后两个是对说话者智商的恶毒侮辱。
10月新番第一第一第一第一第一期待动画！！！！！！
足控甜食党专用甜品
作者是美国旧金山的艺术家Scott Hove ，几有趣，但找不到他的中文介绍，只能凑合着看英文，谁英文好给翻译翻译，这里是作者站点：http://www.mshove.com/index.htm
看到一本很有意思的儿童绘本
昨天和一个标准80后小姑娘聊天时，说中国有儿童文学吗？我说没有，小姑娘说有，最后折衷的结论是从定义上来说，有。同理适用中国原创动画，具体的举例无效，因为大前提就有问题。
你看，这本《我想吃一个小孩》的作者小时候感到：“写儿童书太难了。”一个法国小孩尚且如此，何况新中国的创作者们呢。
其实新爸登山不是去见富奸，老人家他是去取材的……
荒船山里新爸的遇难地点：
看了新闻觉得这也太敬业了……岂是富奸之流可比。
群馬県の荒船山で見つかった遺体が、漫画「クレヨンしんちゃん」の作者・臼井儀人(よしと)さんと確認されたことを受け、出版元の双葉社は２１日、東京都内で記者会見を開いた。
同社は、現場近くで見つかった臼井さんのデジタルカメラに、山歩きの途中、転落したと見られる岩壁「艫岩(ともいわ)」の上から撮影した写真が残されていることを明らかにし、「崖(がけ)下の写真を撮った瞬間に足を滑らせたのでは」との見方を示した。登山中の風景など約３０枚が記録された中で、最後の写真だったという。
警察から写真を見せられた編集幹部によると、カメラはスイッチが入った状態で、滑落中に切れたのか遺体の手首にストラップだけが巻き付いていた。臼井さんは好奇心旺盛で、作画の資料用も含め、普段から写真をよく撮っていた。
会見では、同社の「このような結果となり無念で、大きなショックを受けている」、家族の「皆様のあたたかい支援に感謝します」とのコメントも発表された。同社は、「しんちゃん」の連載誌「まんがタウン」１０月発売号に、臼井さんへの哀悼の文章を出す予定。
看了新闻觉得这也太敬业了……岂是富奸之流可比。
群馬県の荒船山で見つかった遺体が、漫画「クレヨンしんちゃん」の作者・臼井儀人(よしと)さんと確認されたことを受け、出版元の双葉社は２１日、東京都内で記者会見を開いた。
同社は、現場近くで見つかった臼井さんのデジタルカメラに、山歩きの途中、転落したと見られる岩壁「艫岩(ともいわ)」の上から撮影した写真が残されていることを明らかにし、「崖(がけ)下の写真を撮った瞬間に足を滑らせたのでは」との見方を示した。登山中の風景など約３０枚が記録された中で、最後の写真だったという。
警察から写真を見せられた編集幹部によると、カメラはスイッチが入った状態で、滑落中に切れたのか遺体の手首にストラップだけが巻き付いていた。臼井さんは好奇心旺盛で、作画の資料用も含め、普段から写真をよく撮っていた。
会見では、同社の「このような結果となり無念で、大きなショックを受けている」、家族の「皆様のあたたかい支援に感謝します」とのコメントも発表された。同社は、「しんちゃん」の連載誌「まんがタウン」１０月発売号に、臼井さんへの哀悼の文章を出す予定。
在线看了点《娱乐至死》的开头
里面有段文字很有意思。
对于标红部分的那句话，我的想法是，如果我们不以“图像时代（或者电视时代）是相对文字时代（或者印刷时代）的沉沦和倒退”为假定前提的话，那么脖子满老师的这句话会不会变成一个【文字时代住民】食古不化的笑话呢。
对于标红部分的那句话，我的想法是，如果我们不以“图像时代（或者电视时代）是相对文字时代（或者印刷时代）的沉沦和倒退”为假定前提的话，那么脖子满老师的这句话会不会变成一个【文字时代住民】食古不化的笑话呢。
泥耳脖子满老师说，可能成为现实的预言不是奥威尔，而是赫胥黎
很有意思的一本老书，上当当签书单时看到介绍，准备买来看看。
光看目录就觉得很有意思了：
第一章：媒介即隐喻
第二章： 媒介即认识论
第三章： 印刷机统治下的美国
第四章： 印刷机统治下的思想
第五章： 躲躲猫的世界（1）
第五章： 躲躲猫的世界（2）
第六章： 娱乐业时代
脖子满老师是研究媒体生态学和文化传播的，对这块感兴趣的人应该都会觉得很对胃口。
虽然是很早以前的书了，但在中国来说到了今天依然有前瞻性。简单点说我想我们还处在担忧奥威尔预言的时代，基本等于没开化。这就好象有人说现在的中国不会爆发次贷危机一样，赫胥黎的预言就像成人病，还没摆脱童稚期的我们似乎还没资格得一得的样子。
不过书里例举的不少美国的社会现象，在中国也已经比比皆是了。多少世代以后的后世子孙研究这个时期的中国一定会觉得很有趣。
顺便说，广西师大出的不少书感觉都很不错。
有兴趣的可以在http://read.dangdang.com/book_3773试阅和买。这个是平装16开，我觉得不管是上床还是上厕所应该都挺称手，要讲究装帧收藏观赏效果的话就算了。
光看目录就觉得很有意思了：
第一章：媒介即隐喻
第二章： 媒介即认识论
第三章： 印刷机统治下的美国
第四章： 印刷机统治下的思想
第五章： 躲躲猫的世界（1）
第五章： 躲躲猫的世界（2）
第六章： 娱乐业时代
脖子满老师是研究媒体生态学和文化传播的，对这块感兴趣的人应该都会觉得很对胃口。
虽然是很早以前的书了，但在中国来说到了今天依然有前瞻性。简单点说我想我们还处在担忧奥威尔预言的时代，基本等于没开化。这就好象有人说现在的中国不会爆发次贷危机一样，赫胥黎的预言就像成人病，还没摆脱童稚期的我们似乎还没资格得一得的样子。
不过书里例举的不少美国的社会现象，在中国也已经比比皆是了。多少世代以后的后世子孙研究这个时期的中国一定会觉得很有趣。
顺便说，广西师大出的不少书感觉都很不错。
有兴趣的可以在http://read.dangdang.com/book_3773试阅和买。这个是平装16开，我觉得不管是上床还是上厕所应该都挺称手，要讲究装帧收藏观赏效果的话就算了。
直接从实体环境取色的颜料笔
刚看到的新闻，习惯CG的人，可以理解成把绘图软件里的取色器功能实体化了，不过还是概念产品，不知什么时候能投入实际生产，就算要投入实际生产首先也要先解决从RGB到CMYK的色差问题，而这个问题目前几乎都是手工作坊的解决方式，完全看个人感觉的，电子元件和程序要如何鉴别“我看到的数据和主人肉眼看到的颜色之间的巨大差异”呢……
理论功能上是这样的：比如说你现在看到一只苹果，觉得它的颜色很漂亮，就可以用这个笔的屁股对着苹果扫描它的颜色，然后就可以直接画出这种颜色了，不用模糊不可靠的颜色训练，不用拿着一堆颜料调色。
原理上如果我没理解错的话，其实就是实体扫描+取色器+RGB+彩色墨盒这样一个流程，只是它在扫描了实物后分辨颜色并将之数据化然后再根据这个RGB数据直接用笔里储存的三原色合成出来。虽然新闻里没有说，不过如果是这样一个流程的话，应该会有很多特殊颜色是无法合成得那么准确的，扫描的时候也会受到环境色的影响，不可能完全还原视觉上的真实色感，更不用说带有感情色彩的颜色了。
耸人听闻的说法可以是“让写实派画家的色感失业的设计”，当然这是胡说，色感本身就是一个非常主观的多变的东西，人眼看到的物体颜色原本就受各种因素影响而千变万化，再加上个体感觉的差异，彼时彼地心情的不同，这就和音乐一样，无论多么精密的仪器也不可能取代人的感觉和创作。
不过如果解决了RGB到CMYK 的自动转换问题的话，作为捕捉和搜集色彩元素的工具确实是很不错的，也许可以此新工具摸索新的视觉创作方式和审美，在平面设计领域应该也会很有发挥的空间吧。
color picker pen by jinsu park
正二八经来造字
原帖地址：http://blogtd.org/2009/09/01/created-characters-and-hard-we-work-together/
做美编的大概都用过造字软件，可以自己组合偏旁部首来实现一些特殊字体和文字的排版，能不能像这次的44个汉字那样想怎么改笔画就怎么改笔画我就不知道了。这种程度的造字技术上确实不难，难的是创意。
看了最后的吸血鬼真人版
还有版本翻成小夜刀，你OX的，刀在哪里……六尾狐倒是有一只。
从网上大多数人对此片的评价，可以看出元祖BLOOD的公众影响力远远不如BLOOD+。这说明一部大量充水、演绎式的年番动画，要比一部动画菁英打造的小众美式B级片来得有覆盖性，同时也说明了猪社的屹立不倒和与时俱进不仅是在技术层面上，也表现在他们对商业需求和审美潮流变化的敏锐触觉。
不过拍电影毕竟不是他们一家能说了算的，电影最后成了一锅原料优良成品欠奉的杂锦糊糊，想来有很多各方面的原因，而导演与镜头剪辑似乎习惯了艺术片的节奏而没找到商业动作片的感觉，可能是这部电影失败最重要的一条。猪社以后在授权本社动画真人化的时候最好考虑一下，多国合作未必就能作出满汉全席，做成肯德基里的腐乳泡饭这种四不像的几率反而更高点。
另外，就算要拍新版真人，也千万别让押井守上一线啊，他老人家不扯上存在主义把剧情做得人类都看不懂是不会罢休的。真要做2版的话，让他继续做企画就好了，导演交给脚本的神山吧^v^，最好把剧情拓展一下直接做成剧场动画接东之伊甸的茬好了……（好吧我这纯粹是胡思乱想）
对了，《突击少女》12月公映了，好想看……《宫本武藏》也想看，想看看究竟实验到什么程度……
从网上大多数人对此片的评价，可以看出元祖BLOOD的公众影响力远远不如BLOOD+。这说明一部大量充水、演绎式的年番动画，要比一部动画菁英打造的小众美式B级片来得有覆盖性，同时也说明了猪社的屹立不倒和与时俱进不仅是在技术层面上，也表现在他们对商业需求和审美潮流变化的敏锐触觉。
不过拍电影毕竟不是他们一家能说了算的，电影最后成了一锅原料优良成品欠奉的杂锦糊糊，想来有很多各方面的原因，而导演与镜头剪辑似乎习惯了艺术片的节奏而没找到商业动作片的感觉，可能是这部电影失败最重要的一条。猪社以后在授权本社动画真人化的时候最好考虑一下，多国合作未必就能作出满汉全席，做成肯德基里的腐乳泡饭这种四不像的几率反而更高点。
另外，就算要拍新版真人，也千万别让押井守上一线啊，他老人家不扯上存在主义把剧情做得人类都看不懂是不会罢休的。真要做2版的话，让他继续做企画就好了，导演交给脚本的神山吧^v^，最好把剧情拓展一下直接做成剧场动画接东之伊甸的茬好了……（好吧我这纯粹是胡思乱想）
对了，《突击少女》12月公映了，好想看……《宫本武藏》也想看，想看看究竟实验到什么程度……
继续看赵忠祥的锵锵
梁文道：赵先生，我不明白，公众对这种事（名人隐私八卦）真的那么有兴趣吗？我都不去看的。
赵忠祥：你这句话让我对你刮目相看了。你不是一个调侃的文人，你是一个很严肃的文人，我甚至可以认为你是一个很正派的文人，你是一个正人君子。
梁文道：……
第一次看到梁文道这种表情，不知如何是好的模样，又要竭力保持严肃……擂地笑。国字号最强的杀手锏就是量度人心和戴高帽啊，道长你被赵老师狠吃了一次豆腐啊……
赵忠祥：真正关心赵忠祥的13亿里能有多少？文涛你给我扩大估计一下。
窦文涛：应该有几亿吧？
赵忠祥：……你怎么能这样……
窦文涛：我把自己当小人了。【然后开始扯民众的八卦心态。】
赵忠祥：……你，你非常可爱，真的。以前没有像这次这样近距离长时间的谈话，我认为你是个有点坏的人。我向你承认我的看法是不对的。
窦文涛：……赵老师您就别说我坏了。
【从这句来看窦文涛确实是有点坏，而且比梁文道有急智，懂国字号的那套路数，所以赵老师下一句马上接上，这两人的问答有点心照不宣，比起来梁文道就像个外星人。】
赵忠祥：……当然你也可以说我有点坏。
【这个豆腐没吃成。】
赵忠祥：你这句话让我对你刮目相看了。你不是一个调侃的文人，你是一个很严肃的文人，我甚至可以认为你是一个很正派的文人，你是一个正人君子。
梁文道：……
第一次看到梁文道这种表情，不知如何是好的模样，又要竭力保持严肃……擂地笑。国字号最强的杀手锏就是量度人心和戴高帽啊，道长你被赵老师狠吃了一次豆腐啊……
赵忠祥：真正关心赵忠祥的13亿里能有多少？文涛你给我扩大估计一下。
窦文涛：应该有几亿吧？
赵忠祥：……你怎么能这样……
窦文涛：我把自己当小人了。【然后开始扯民众的八卦心态。】
赵忠祥：……你，你非常可爱，真的。以前没有像这次这样近距离长时间的谈话，我认为你是个有点坏的人。我向你承认我的看法是不对的。
窦文涛：……赵老师您就别说我坏了。
【从这句来看窦文涛确实是有点坏，而且比梁文道有急智，懂国字号的那套路数，所以赵老师下一句马上接上，这两人的问答有点心照不宣，比起来梁文道就像个外星人。】
赵忠祥：……当然你也可以说我有点坏。
【这个豆腐没吃成。】
转崔卫平3段博文
《需要一个低版本的人性观》
原文：http://www.bullock.cn/blogs/cuiweiping/archives/74669.aspx
“包括那些美好动听的词句——为了全人类或者什么的，都有可能演变为性质不同的另外一些东西。走笔至此，我想起三年前去世的何家栋先生，这位当年在太行山参加抗日队伍，北平解放时的地下工作者，在离世前不久与我讨论过这样的话题：‘我到现在也还说不清楚我们这个时代人是怎样变异的。为什么人追求的东西最后转而反对他自己。……人的智慧不足以应付他们造成的问题’。何等地苍凉，何等地沉痛哀伤！”
这句标红的话给我的震撼真的非常大。
再比如这段：
“你看，人性就像一株大树，一个源泉，好的坏的，善的恶的，美的丑的，一切都是从中生发出来，互相矛盾的东西纠结和缠绕在一起，难舍难分，难分难解。情况比那个古老的比喻“一个硬币的两面”还要复杂：“好与坏”不是固定不变的，而是时时刻刻处于流变、转化当中。因此不能说人性中那一部分是坏的，只要把它拿掉或者将它们管束起来，就万事大吉了。唉，在这个世界上，人类作出了多么辉煌的成就，同时也没有什么坏事不是人做下的。”
又比如这段：
“客观地说，“高版本”的人性观其出发点也许是好的，它体现了对于人性的较高期待，希望人不是像他现在表现的这个样子，应该比现在更好一些，能够通过某种渠道得到提升、升华。但是它埋藏的潜在的危险性是：一个人不是他想成为什么，他就是已经是什么；一个人不是希望自己是什么样子，他就已经是这个样子；在他的自我期许和这个人的实际情况之间，可能存在着巨大的分离和鸿沟。”
崔的文字很有意思，字句平和，道理通达，没有慷慨激昂，乍一看也不振聋发聩，耸人听闻，倒好像是闲话家常，但仔细读下去，却如锥斧凿心。看了她的东西，有时候会觉得奇怪：原来是那么简单明白的问题啊，为什么我们会那么大面积长时期地看不清楚呢……
tag : 崔卫平 需要一个低版本的人性观
极权是一种幼稚病
20少真人第2部看了有段时间了，除了大幅度删减剧情和大神乃不够赞之外，其他都还不算太糟糕（也可能是预期太低的缘故）。朋友乐园一段，凡经历过文革抑或对文革时代的中国人精神状态有反思的人，稍微细想一下怕是都会觉得毛骨悚然。其实现在中国人的普遍精神状态也没好到哪里去，只是身处其中而不自知罢了。
王小波在《思维的乐趣》一书中有一篇文叫《摆脱童稚状态》。但是，看看现在的所谓网络民意是如何劫持公众话语权而媒体除了煽风点火坐收渔利和谄媚讨好之外并无担负起所谓公器的责任，以及绝大多数的民众（包括所谓的专家）对李银河的不理解，对刘翔事件的看客心态，对范跑跑和韩国部分傻B的愚蠢的攻击，对人云亦云复制媒体观点的喜好，对从众心理的深入骨髓的认同与热爱，“因不确定的情报和对自己有利的传闻就轻易改变自己意见的不负责任的大多数人”，就知道小波逝去12年，而一切仍未改变。
极权是一种幼稚病，但幼稚的不是极权者，而是民众。愚民政策的成功，首先是在于民众自愿放弃了思考的权利，而这种权利是无论怎样的外界力量都无法剥夺的。所以十字军东征也好，法西斯的种族屠杀也好，中国的文化大革命也好，其他一切历史上的暴政专制与反人类罪行也好，罪责皆在民众。
当然，这种愚昧也不是只在中国有，不然浦泽也不至于画出20少这样的作品来。像朋友乐园这样的存在物，实在也是值得现时现地的中国人反思的范例。
王小波在《思维的乐趣》一书中有一篇文叫《摆脱童稚状态》。但是，看看现在的所谓网络民意是如何劫持公众话语权而媒体除了煽风点火坐收渔利和谄媚讨好之外并无担负起所谓公器的责任，以及绝大多数的民众（包括所谓的专家）对李银河的不理解，对刘翔事件的看客心态，对范跑跑和韩国部分傻B的愚蠢的攻击，对人云亦云复制媒体观点的喜好，对从众心理的深入骨髓的认同与热爱，“因不确定的情报和对自己有利的传闻就轻易改变自己意见的不负责任的大多数人”，就知道小波逝去12年，而一切仍未改变。
极权是一种幼稚病，但幼稚的不是极权者，而是民众。愚民政策的成功，首先是在于民众自愿放弃了思考的权利，而这种权利是无论怎样的外界力量都无法剥夺的。所以十字军东征也好，法西斯的种族屠杀也好，中国的文化大革命也好，其他一切历史上的暴政专制与反人类罪行也好，罪责皆在民众。
当然，这种愚昧也不是只在中国有，不然浦泽也不至于画出20少这样的作品来。像朋友乐园这样的存在物，实在也是值得现时现地的中国人反思的范例。
看了锵锵做的三集赵忠祥
归纳主要内容如下：
窦文涛：央视的主持和播音员都是OX的喉舌。
赵忠祥：喉舌也是一门艺术。
梁文道：我记得美国著名主持人OOXX如何如何，OOOO的XXXX如何如何，YYYY的ZZZZ如何如何……
赵忠祥：你看的这些书里的主持人都是我哥们，这堆名字我比你念得熟。要不咱俩比划比划？
总评
老赵：甭拿你们那套新名词+自由主义思想+一堆外国人名来吓唬我，我见过的世面比你们这俩小犊子合一块儿都多。
梁文道显得有些紧张和严肃，窦文涛依然插科打诨，赵老师临危不惧，兵来将挡，水来土淹，见招拆招，不动如山，句句中肯，一针见血，嬉笑怒骂，滴水不漏，把另外两个都侃傻了，只有傻笑的份，让我见着了那个逝去时代的产物的经典境界——而且味道不算坏，虽然思想方式有很浓重的时代的烙印，但至少严谨认真这一点是现在已经失落的美德了，看看今天的央视，s啥叫江河日下……
对于赵忠祥，我这代人估计只记得动物世界的温柔慈悲了，什么铿锵激昂金属之声的新闻播报声音对我来说完全是传说中的史前文化。最近几年媒体对这类国字号都不大待见，一条条都是负面新闻。锵锵这一点就很有意思，请来的嘉宾不管是乌龟还是大象，都有足够的料侃出有趣生动的东西来，且虽然披着信马由缰的包装，却并不会让人觉得拿肉麻当有趣，拿无聊当乐趣，拿猎奇当拍案惊奇。虽然有观点与思维方式的冲突，但没有一个嘉宾是讨人厌的，包括那个人大代表也显得很可爱很诚心（除了某一期两个加州华人老头儿强烈反对同性恋婚姻合法化的节目，那俩大伯是相当食古不化得令人侧目，不过虽然表现得令人生厌，说的内容倒也让人能理解到他们那个人群的一些苦楚与道理）。
什么时候能请韩寒和郭敬明一起上，标题就叫上海绝恋·锵锵3P行……
窦文涛：央视的主持和播音员都是OX的喉舌。
赵忠祥：喉舌也是一门艺术。
梁文道：我记得美国著名主持人OOXX如何如何，OOOO的XXXX如何如何，YYYY的ZZZZ如何如何……
赵忠祥：你看的这些书里的主持人都是我哥们，这堆名字我比你念得熟。要不咱俩比划比划？
总评
老赵：甭拿你们那套新名词+自由主义思想+一堆外国人名来吓唬我，我见过的世面比你们这俩小犊子合一块儿都多。
梁文道显得有些紧张和严肃，窦文涛依然插科打诨，赵老师临危不惧，兵来将挡，水来土淹，见招拆招，不动如山，句句中肯，一针见血，嬉笑怒骂，滴水不漏，把另外两个都侃傻了，只有傻笑的份，让我见着了那个逝去时代的产物的经典境界——而且味道不算坏，虽然思想方式有很浓重的时代的烙印，但至少严谨认真这一点是现在已经失落的美德了，看看今天的央视，s啥叫江河日下……
对于赵忠祥，我这代人估计只记得动物世界的温柔慈悲了，什么铿锵激昂金属之声的新闻播报声音对我来说完全是传说中的史前文化。最近几年媒体对这类国字号都不大待见，一条条都是负面新闻。锵锵这一点就很有意思，请来的嘉宾不管是乌龟还是大象，都有足够的料侃出有趣生动的东西来，且虽然披着信马由缰的包装，却并不会让人觉得拿肉麻当有趣，拿无聊当乐趣，拿猎奇当拍案惊奇。虽然有观点与思维方式的冲突，但没有一个嘉宾是讨人厌的，包括那个人大代表也显得很可爱很诚心（除了某一期两个加州华人老头儿强烈反对同性恋婚姻合法化的节目，那俩大伯是相当食古不化得令人侧目，不过虽然表现得令人生厌，说的内容倒也让人能理解到他们那个人群的一些苦楚与道理）。
什么时候能请韩寒和郭敬明一起上，标题就叫上海绝恋·锵锵3P行……
银英蓝光化了！！！！！
神啊……迟了两天才看到这消息。
这玩意儿也能蓝光化，将来不管哪部长篇动画蓝光化都不奇怪……比如说……海贼王……蜡笔小新……乌龙派出所……BLEACH……火影……的TV……
PS：刚才跟人说，如果大家都学鲁鲁修一张蓝光收一话的话……打住，打住。
这玩意儿也能蓝光化，将来不管哪部长篇动画蓝光化都不奇怪……比如说……海贼王……蜡笔小新……乌龙派出所……BLEACH……火影……的TV……
PS：刚才跟人说，如果大家都学鲁鲁修一张蓝光收一话的话……打住，打住。
柳州蓝海世纪数码传媒有限公司比绿坝的娘家聪明多了
俗话说不见棺材不掉泪。
绿坝家是躺进了棺材还说是沙迷了眼。
心灵之窗家这次学聪明了，看看要抬棺材了，先自己哭一嗓子。哭得好呀。别说1%，就是10%，100%抄袭，你也不能拿它怎么样，因为秒速5压根没引进过。
哇哇乱叫抄袭抄袭的尔等愚民，围观这种“借鉴”未引进动画的闹剧没什么前途的，去数数国内引进过的动画清单，国产动画有哪家敢抄1%的，那才是真棺材。
绿坝家是躺进了棺材还说是沙迷了眼。
心灵之窗家这次学聪明了，看看要抬棺材了，先自己哭一嗓子。哭得好呀。别说1%，就是10%，100%抄袭，你也不能拿它怎么样，因为秒速5压根没引进过。
哇哇乱叫抄袭抄袭的尔等愚民，围观这种“借鉴”未引进动画的闹剧没什么前途的，去数数国内引进过的动画清单，国产动画有哪家敢抄1%的，那才是真棺材。
六十年一度的特级大姨妈
下午进·126存资料，发现封了；写新闻查资料，发现常去的日站和BLOG被封了；晚上接到12的短信，说云中被关掉了；开WIKI首页，草T马告诉我页面不存在。
我不是想说伟大祖国生日的坏话。
顺便放一个田中达之的老底子旧作，男人的动作真是做得太漂亮了！想起S4C《永久家族》里那段让我印象深刻的舞蹈和押井的《祖先万万岁》来。http://www.nicovideo.jp/watch/sm1636884
看不了的请注册。
我不是想说伟大祖国生日的坏话。
顺便放一个田中达之的老底子旧作，男人的动作真是做得太漂亮了！想起S4C《永久家族》里那段让我印象深刻的舞蹈和押井的《祖先万万岁》来。http://www.nicovideo.jp/watch/sm1636884
看不了的请注册。
看了《他来自地球》，激动死我了
很久没看这么纯正地道的科幻片了，没有声光特效动作场面，甚至一点点科幻色彩的道具和剧情都没有，通篇就是一堆哈佛大学的教授围着一个无法证实也无法证伪的假设来聊天。可是体现出的，却是最最纯正的SF精神。
现在的心情很激动，就像当年看《太空奥德赛》时，那个从骨头到宇宙飞船的绝妙蒙太奇给我的冲击一样。有时间一定要来好好写个观后感。
现在的心情很激动，就像当年看《太空奥德赛》时，那个从骨头到宇宙飞船的绝妙蒙太奇给我的冲击一样。有时间一定要来好好写个观后感。
